Louanges à Allah Seigneurs des univers, et paix et salut sur son prophète le digne de confiance, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons
La foi doit s'exprimer et se prouver en actes. La foi seule ne suffit pas. La croyance en un Dieu unique exige que l'on considère l'humanité toute entière comme une seule et même famille sous la tutelle universelle de Dieu le Tout-Puissant, le Créateur et le Nourricier des hommes. L'Islam rejette l'idée d'un peuple élu et fait de la foi en Dieu et des bonnes actions la seule voie du salut ouverte à tous les humains. Aussi une relation directe s'établit-elle avec Dieu, sans qu'il soit besoin d'aucun intercesseur.
1) Selon Abou-Hourayra (qu'Allah l'agrée) ; le prophète (paix et salut sur lui) a dit : « le fornicateur ne commet pas le péché de fornication alors qu'il est croyant, et quiconque ne boit pas l'alcool alors qu'il est croyant, et le voleur ne vole pas en étant croyant , et n'arrache injustement une chose pour laquelle les gens lèvent leurs regard vers lui, alors qu'il est croyant » [Authentique Essahiha n°3000]
Il est un fait que ce hadith est une preuve contre les hanafites qui persistent à contredire les pieux ancêtres (salaf) en affirmant que la foi ni n'augmente ni ne diminue. La foi pour eux n'est qu'un seul niveau, et n'imaginent pas une foi incomplète, et c'est pour cela qu'El-Kawthari essaye de rejeter ce hadith, car en l'expliquant dans le bon sens, ce hadith devient une preuve contre eux, sa signification serait : (c'est un croyant avec une foi incomplète).
2- Hadith :« la foi est figée dans le coeur comme une gigantesque montagne, son
augmentation ou diminution est de la mécréance » [Apocryphe, « Edha'ifa » n°464]
Je dis : et ce hadith est en contradiction avec plusieurs versets affirmant l'augmentation de la foi, comme la parole d'Allah exalté soit-il : « afin qu' ils ajoutent une foi à leur foi », v4], et cela suffit comme preuve de la nullité de ce genre de hadith, même s'il a été utilisé par un groupe.
La foi doit s'exprimer et se prouver en actes. La foi seule ne suffit pas. La croyance en un Dieu unique exige que l'on considère l'humanité toute entière comme une seule et même famille sous la tutelle universelle de Dieu le Tout-Puissant, le Créateur et le Nourricier des hommes. L'Islam rejette l'idée d'un peuple élu et fait de la foi en Dieu et des bonnes actions la seule voie du salut ouverte à tous les humains. Aussi une relation directe s'établit-elle avec Dieu, sans qu'il soit besoin d'aucun intercesseur.
1) Selon Abou-Hourayra (qu'Allah l'agrée) ; le prophète (paix et salut sur lui) a dit : « le fornicateur ne commet pas le péché de fornication alors qu'il est croyant, et quiconque ne boit pas l'alcool alors qu'il est croyant, et le voleur ne vole pas en étant croyant , et n'arrache injustement une chose pour laquelle les gens lèvent leurs regard vers lui, alors qu'il est croyant » [Authentique Essahiha n°3000]
Il est un fait que ce hadith est une preuve contre les hanafites qui persistent à contredire les pieux ancêtres (salaf) en affirmant que la foi ni n'augmente ni ne diminue. La foi pour eux n'est qu'un seul niveau, et n'imaginent pas une foi incomplète, et c'est pour cela qu'El-Kawthari essaye de rejeter ce hadith, car en l'expliquant dans le bon sens, ce hadith devient une preuve contre eux, sa signification serait : (c'est un croyant avec une foi incomplète).
2- Hadith :« la foi est figée dans le coeur comme une gigantesque montagne, son
augmentation ou diminution est de la mécréance » [Apocryphe, « Edha'ifa » n°464]
Je dis : et ce hadith est en contradiction avec plusieurs versets affirmant l'augmentation de la foi, comme la parole d'Allah exalté soit-il : « afin qu' ils ajoutent une foi à leur foi », v4], et cela suffit comme preuve de la nullité de ce genre de hadith, même s'il a été utilisé par un groupe.
